{"id":1915,"date":"2011-01-28T12:11:10","date_gmt":"2011-01-28T17:11:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dramaction.qc.ca\/fr\/"},"modified":"2011-01-28T12:54:07","modified_gmt":"2011-01-28T17:54:07","slug":"le-happening","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.dramaction.qc.ca\/fr\/ressources\/histoire-du-theatre\/le-happening\/","title":{"rendered":"Le Happening"},"content":{"rendered":"

Les ann\u00e9es soixante<\/span><\/p>\n

Les ann\u00e9es soixante, c\u2019est, pour les jeunes, le temps des \u2018fanzines\u2019 et des B.D. fantastiques, \u00e9galement celui de leur d\u00e9couverte du dada\u00efsme, du surr\u00e9alisme, du lettrisme, d\u2019Artaud\u2026 en r\u00e9action au brechtisme. D\u2019o\u00f9 leur go\u00fbt pour le happening, Grotowski, le Living Theatre\u2026<\/p>\n

Le Happening<\/span> (de l\u2019anglais\u00a0: to happen\u00a0: arriver, se passer)<\/p>\n

D\u2019origine new-yorkaise (dans des ateliers de peintres), d\u00e8s 1959. C\u2019est un tableau vivant en train de se faire, une \u0153uvre (en partie improvis\u00e9e) \u00e0 la fois dramatique et visuelle. Se d\u00e9roulant toujours en priv\u00e9. Le but\u00a0? M\u00ealer th\u00e9\u00e2tre et vie. Les spectateurs doivent participer et sont m\u00eame agress\u00e9s\u00a0: absence de confort, ironie, violence, projectiles, provocation \u00e9rotique\u2026 C\u2019est un spectacle pr\u00e9par\u00e9 mais jamais r\u00e9p\u00e9t\u00e9. Priorit\u00e9 du bruit sur la parole\u00a0: on pense \u00e0 Artaud\u2026 il use de mati\u00e8res p\u00e9rissables, souvent alimentaires, pour les d\u00e9t\u00e9riorer (critique de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation.<\/p>\n

Exemple, Peter Brook, en 1966, monte un spectacle intitul\u00e9 \u2018US\u2019 (ce qui peut signifier nous ou Etats-Unis) avec l\u00e2cher, dans la salle, de gros papillons aux ailes pr\u00e9alablement enflamm\u00e9es. Souffrance r\u00e9elle d\u2019animaux br\u00fbl\u00e9s vifs. Peur r\u00e9elle (d\u2019\u00eatre br\u00fbl\u00e9s) des spectateurs. \u2018US\u2019 se veut l\u2019\u00e9vocation de la guerre du Vietnam, des bonzes se sacrifiant par le feu, des populations sous les bombes incendiaires, etc\u2026<\/p>\n

En France, le sp\u00e9cialiste du happening est Jean-Jacques Lebel, qui insiste sur l\u2019aspect \u2018engagement social et politique\u2019 <\/strong>de cette forme de th\u00e9\u00e2tre. Comme Brook, mais avec moins de moyens.<\/p>\n

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