{"id":1901,"date":"2011-01-28T12:06:49","date_gmt":"2011-01-28T17:06:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dramaction.qc.ca\/fr\/"},"modified":"2011-01-28T12:52:57","modified_gmt":"2011-01-28T17:52:57","slug":"alfred-jarry-1873-1907","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.dramaction.qc.ca\/fr\/ressources\/histoire-du-theatre\/les-metteurs-en-scene\/alfred-jarry-1873-1907\/","title":{"rendered":"Alfred Jarry (1873-1907)"},"content":{"rendered":"

Alfred Jarry<\/span> (1873-1907)<\/p>\n

N\u00e9 \u00e0 Laval. Son p\u00e8re est n\u00e9gociant et ses parents se s\u00e9parent. A 15 ans, il est au lyc\u00e9e de Rennes\u00a0; \u00e0 18 ans, il poursuit ses \u00e9tudes \u00e0 Paris et rentre dans la \u2018boh\u00e8me\u2019 de la fin du si\u00e8cle. Pince-sans-rire \u00e9rudit, mystificateur maniant sans cesse le paradoxe d\u2019une voix m\u00e9canique, il est habill\u00e9 en cycliste et passe pour tirer au revolver dans les glaces. Figure pittoresque du Quartier Latin \u00e0 Paris, il mourra d\u2019alcoolisme et de mis\u00e8re \u00e0 34 ans. Il cr\u00e9e \u2018Ubu-Roi en 1896, pi\u00e8ce consid\u00e9r\u00e9e comme la source du th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Absurde.<\/p>\n

Le bedonnant P\u00e8re Ubu, \u00e9norme, sale, \u00e9go\u00efste, goinfre, plut\u00f4t asexu\u00e9\u2026 monstre de b\u00eatise, de cruaut\u00e9, de cynisme, c\u2019est (avec sa femme, l\u2019ignoble m\u00e8re Ubu), un Macbeth de guignol. Il est port\u00e9 au pouvoir (dans une Pologne de fantaisie) par son absence totale et hilarante de sens moral. Ce qui (horreur) nous le rend assez sympathique\u00a0: vengeance de nos bas instincts r\u00e9prim\u00e9s\u00a0?<\/p>\n

Le premier mot du texte (\u2018Merdre\u2019) d\u00e9cha\u00eene la temp\u00eate\u00a0: sifflets, protestations, on se l\u00e8ve pour partir, etc. Et, comme il se r\u00e9p\u00e8te souvent, le chahut est permanent. On entend\u00a0: \u2018On se fout de nous\u2019\u2026 Seuls les po\u00e8tes comprennent. L\u2019Irlandais Yeats dira tristement\u00a0: \u2018Apr\u00e8s cela, qu\u2019y a-t-il encore de possible\u00a0? Apr\u00e8s nous, le Dieu sauvage\u00a0!\u00a0\u00bb Ubu-Roi est la source du th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Absurde. Jean Vilar en d\u00e9gagera magnifiquement le c\u00f4t\u00e9 civique 60 ans plus tard.<\/p>\n

A l\u2019extr\u00eame fin du XIXe si\u00e8cle (1895), l\u2019humanit\u00e9 assiste \u00e0 l\u2019apparition du cin\u00e9ma, \u00e0 la naissance d\u2019un art. Un fait aussi consid\u00e9rable ne s\u2019\u00e9tait pas produit depuis 24 si\u00e8cles (depuis la naissance du th\u00e9\u00e2tre).<\/p>\n

Le cin\u00e9ma restitue la r\u00e9alit\u00e9, \u2018rench\u00e9rissant\u2019 sur le th\u00e9\u00e2tre naturaliste, qu\u2019il fait du m\u00eame coup appara\u00eetre p\u00e9rim\u00e9\u00a0;. Du moins en ce qui concerne la d\u00e9coration, les changements rapides de lieux, les atmosph\u00e8res\u2026 Comment, d\u00e8s lors, repr\u00e9senter un arbre sur sc\u00e8ne alors qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cran, les feuilles fr\u00e9missent au vent\u00a0? En le stylisant, bien s\u00fbr, en l\u2019\u00e9voquant sans le montrer, en chargeant un acteur de le mimer\u2026 Il faut choisir.<\/p>\n

Que faire\u00a0? Et comment le faire\u00a0? C\u2019est une p\u00e9riode de recherches<\/strong>.<\/p>\n

Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle (octobre 1917), se l\u00e8ve \u00e0 l\u2019Est la premi\u00e8re r\u00e9volution prol\u00e9tarienne. Certains hommes de th\u00e9\u00e2tre la soutiennent. C\u2019est une p\u00e9riode d\u2019engagement<\/strong>.<\/p>\n

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Toutes les pages : <\/em><\/p>\n